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  • 大理的佛教建筑

    白族的寺院建筑史略  佛教在大理地区兴起之后在南诏大理国王室及贵族的带动下,兴起修寺建塔的高潮。南诏王寻阁劝在位二年(809-810年),在大理喜洲“建五峰弘圭寺,继述父祖志事”;劝龙晟在位(810...谓之兰若;小寺三千谓之伽兰。遍于云南境中”。元妃师母贤者也建“太和慈恩寺……开四季道场”;王嵯颠在鄯阐(今昆明)创建觉昭、慧光二寺。  大理国王段思平”岁岁建寺“。相国高量成”善建伽兰,众山兰若,无...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531247002.html
  • 姚安与大理历史

      姚安与大理历史   □ 苏红军 《大理文化》 2007年第04期   2007年春,沐浴着姚安明媚的春风,我到姚安进行考察,着重了解姚安的历史文化,所见所闻,无不感到震撼。姚安厚重...川南大片地区,是古西南丝绸之路必经之地,足见其在古代之政治、经济、军事上的战略地位。宋为大理国的八大名府之一,元朝设姚安路,明清为姚安军民府,民国为县。姚安境内有17个主要景点,33处古迹名胜。最有特点...

    苏红军

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165893591.html
  • 日本诗僧天祥在大理

    云南大理点苍山龙泉峰麓有个弘圣寺。弘圣寺始建于唐代南诏国时期,系宋代大理国王段正淳(自号文安和尚)出家为僧之地。  明代洪武年间,到都城南京“习汉文化,研学佛事”的“东瀛十僧”,因受左丞相胡惟庸叛国案牵连,谪戍云南大理。这十位日本诗僧后来被安置于弘圣寺,共事雀巢长老。  “东瀛十僧”之一的天祥,还被雀巢长老“封为知客执事”。远离故土亲人的诗僧天祥,坦然直面人生,无怨无悔。他曾在弘圣寺壁上题写了...

    杨玉藩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15535758105.html
  • 大理的梵文碑

    大理是迄今中国梵文碑刻保存最多的地区,现仍还保存有数千通之多。所谓梵文碑,是用古印度文书写佛教经文的碑刻,是信奉佛教密宗的白族信徒死后在墓地坚立的一种宗教文化标志,用以超渡死者的亡灵,它是密宗仪轨中的一个重要的组成部份。大理现存的梵文碑时代最早的是大国理国仁寿五年,即公元1231年的《杨俊生碑》,最晚的是现存于云龙顺荡火葬墓地立于明万历元年,即1573年的《赵秋夫妇合葬墓碑》,时间跨度为342年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16005458553.html
  • 大理佛教古窟

    大理佛教古窟  南诏(公元649一公元902)。大理国(公元902一公元1253年)地处祖国西南边陲,自古以来就是通往印度的交通要道,并且与缅甸毗邻,佛教中的密宗阿吒力教派很早就传入其境内,并成为宗教的主流。相继又从内地传来汉传佛教,西藏传来藏传佛教,东南亚传来上座部佛教,形成了各种佛教流派在云南并存的局面。佛教对南诏、大理国各民族的政治、文化影响较大,使南诏大理国国体带上了浓厚的宗教色彩。南语...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07344252565.html
  • 大理白族宗教信仰

    主神像。各村本主之间有兄弟姐妹、亲戚朋友、部属等关系,甚至有冤仇关系。据1990年大理白族自治州各县市统战、宗教、民族、政协等有关部门联合调查,全州境内共有本主庙986座,分布在全州各县市的白族村寨。...,以及因征战离开云南,在宋末元初就与云南白族隔断了联系而落籍湖南桑植县的白族至今仍然笃信本主的情况来看,白族的本主崇拜在南诏时期就已经形成,并且是南诏、大理国时期白族的一种重要的宗教信仰。以后又历经数...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大理崇圣寺重建竣工将于7月12日隆重举行开光大典

    佛教在线5月22日消息 据香港文汇报驻云南记者和向红、王晋昆明电 云南大理州人民政府新闻办公室负责人21日向香港文汇报透露,由中国佛教协会主办,海内外108位高僧大德共同为大理崇圣寺主礼的开光大典将于今年7月12日在佛都大理举行。大理方面将于6月14日在本港君悦酒店举行新闻发布会,邀请本港佛教界代表及香客到大理朝佛。 港人可抽签赴大理朝佛 据崇圣寺开光庆典香港新闻发布会...

    佛教在线

    |大理|理崇|崇圣|圣寺|寺重|重建|建竣|竣工|工将|将于|于7|7月|月1|12|2日|日隆|隆重|重举|举行|行开|开光|光大|大典|典|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1318354174.html
  • 禅宗初传大理

    禅宗初传大理考  王海涛   禅宗何时传入大理,众说纷纭。一些学者认为是南诏中晚期通过战争由内地传入的。依据是南诏曾多次寇蜀,抢掠子女工匠,僧道佛像。《册府元龟》卷四二九曰:“李德裕为成都尹,知节度...子弟轮批送往成都学习,前后十五年,学成而归者逾千人,蜀中佛教包括禅宗就是被这些子弟快快乐乐地带回南诏的。  更多的学者把禅宗初传大理的世间和人物锁定在开元时期的张建成身上。他们援引李京《云南志略》:“...

    王海涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15543558147.html
  • 云南省大理州鸡足山碧云寺大雄宝殿建成

      2008年12月14日,云南省大理鸡足山碧云寺的大雄宝殿建成。   据悉,碧云寺的钟楼、僧房、法堂、天王殿等还在筹建中。

    佚名

    |大雄宝殿|鸡足山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/18521532940.html
  • 外国名僧在大理

    外国名僧在大理  大理是中国古代文化发展最为繁荣昌盛的地区之一,从南诏大理国以来所形成的佛教文化一直是大理本土文化中的重要组成部份,而正是这种独特的文化环境不断地吸引一批批的外国僧侣来到了大理。最早到大理的外国僧人是印度僧人,史称“梵僧”。在剑川石宝山石窟中,有一窟雕有一僧像,其头发卷曲,身披 ,腰系裙,足穿靴,双手交于前提一长袋,旁有“波斯国人”四字题记,此僧人应是波斯的游方僧人画像;另一窟...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15551158186.html